一

吕洞山与吕洞宾有没有关系？

五月中旬，动身去吕洞山之前，我向保靖文友彭司进提了这样一个问题。

司进说，没听到那个“八仙过海各显神通”神仙来的传说，甚至吕洞山下姓吕的人家都好像没听说过。

原来吕洞山是山名，是镇名，还是一个村名。只是这村就在山脚下，取名字的时候，省去了“山”字。

吕洞山是吕洞山脉的主峰。吕洞山脉绵延于湘西保靖、花垣、吉首和古丈四县市八乡镇。

吕洞山，海拔一千一百二十五点二米，山顶突出一道巨大的长方体石柱，高耸挺拔，卓尔不群。

这长方形石柱洞穿双孔，一大一小，当地传说山由里东苗王幻化而成。

吕洞山有“苗祖圣山”之誉，据说这里是苗族进入湘西的第一站，是苗族在湘西的祖籍地，是苗族历代先人的灵魂归所。

吕洞圣山，神秘苗疆。天开地启，自然传奇。

在去吕洞山的路上，刘伟告诉我，是五亿多年前的寒武纪地壳运动，造化了这座美妙的大山。

刘伟是湖南省地勘局四O五队总工程师。他说，吕洞山属于海相沉积岩石，地层产状比较平缓，倾斜角度多在十度左右。

也就是说，五亿多年前，保靖吕洞山和古丈红石林及花垣十八洞一样，躲在茫茫大海之中。

远望吕洞山，从下往上看，在刘伟眼中，地层就好像书本一页页的纸张，从远古不断翻新。

它们从地球四十六亿年前的历史中走来，穿越时空，最终停在了五亿多年前的寒武系。

二O一三年，湖南省地质调查院在全省区域地质志修编过程中，将吕洞山归入寒武系第三统。

二O一八年，中国第十一枚“金钉子”落户黔东南苗岭国家地质公园，第三统也有了它的正式名称“苗岭统”。

“苗岭统”的底界距今已有五亿九百万年，比湘西花垣排碧阶“金钉子”所在的“芙蓉统”还要早。

值得一提的是，湘西另一枚“金钉子”古丈阶属于“苗岭统”范围。

不知不觉到了吕洞山的望天坡，我问刘伟，山顶那个神奇“吕”字是怎么形成的？

刘伟说，这是一套以深灰色中厚层块状白云岩为主的岩石，属于碳酸盐岩，也是可溶性岩石。

我们站在望天坡远望，一条条高角度的张性裂隙非常明显，部分山体甚至近垂直地面。

原来这种张性构造的山体，为水力连通提供了良好的条件，而岩石遇水和二氧化碳会发生缓慢化学反应。

天崩地亦裂，海枯石也烂。

吕洞山历经亿万年，化学反应加上热胀冷缩的物理风化作用，山体会发生崩塌直至“镂空”，促使喀斯特岩溶地貌的形成。

那个横躺在我们眼前的“吕”字，就是这样在大自然的鬼斧神工“雕刻”中形成的。

山顶之下，那些壁立千仞的奇峰，那些深不可测的峡谷，那些潺潺奔流的泉水，莫不如此。

二

吕洞山坐落在保靖县的吕洞山镇。

保靖，一七二九年建县，是清雍正年间“改土归流”时废除土司制度，改保靖宣慰司而来。

保靖是湘西土家族苗族自治州立郡置县最早的地方，在距县城二十多公里的酉水北岸，临河也有一座大山。

这大山石壁是黑色的，古人便把此山命名为黔山。

《中国古今地名大辞典》上也说得很清楚：“黔山，在湖南保靖县西。”

战国时，公元前三百三十七年，楚建“黔中郡”。

秦统一后，根据龙山里耶出土的秦简考古发掘，竟出现了“洞庭郡”，并没发现《史记》中所记载的“黔中郡”。

有意思的是，在历代史料中，也均从未发现“洞庭郡”这一地名。

毫无疑问，是龙山里耶考古发掘推翻了各种文献里“秦黔中郡”一说。

在里耶秦简中，无数次出现“迁陵”的二字，现保靖县城所在的迁陵镇，也正是因此而来。

不过，秦代迁陵县治所在今龙山县里耶镇。汉高祖五年，公元前二O二年，迁陵县治所才到如今的迁陵镇。

里耶还有一枚写着“迁陵以邮行洞庭”字样的秦简，距今已有二千二百多年。

它类似现在使用的邮签，也是中国目前发现的最早书信实物。

洞庭，就是考古专家们确定的“秦洞庭郡”。那么，这个神秘的洞庭郡治在哪里？

据近年来考古发掘，保靖县城郊的“四方城”附近，竟发现了大量的战国墓群及战国时期的粮窖。

四方城遗址南岸对面，还真有一个叫“洞庭”的古村落，周围同样发现了大量的战国和汉代的墓葬。

四方城遗址是全国重点文物保护单位，被誉为“湘西乃至武陵山地区保存最为完好、规模最大、延续时间最长的古城遗址。”

它会不会就是里耶秦简中记载的“洞庭郡”遗址呢？

似乎一切都还在不断地证实中。

到了公元九百一十年，江西彭氏入主溪州，辖地二十洲，首次有了保静州。

保静州的土司师祖叫彭师暠，在《资治通鉴》中，他的名字出现多达十五次。

公元九百三十九年，历史上著名的“溪州之战”爆发。

彭师暠代表父亲彭士愁到长沙与楚王马希范谈和，相关故事都写在《资治通鉴》和“溪州铜柱”上了。

战争结束后，彭师暠率田、覃、向、罗等五姓将军去长沙当“人质”。

公元九百五十一年，马楚为南唐所灭，彭师暠先后去了衡山与杭州。

如今谈及土司，人们都知道湘西有个世界文化遗产永顺老司城遗址。永顺土司始祖叫彭师裕。

彭师裕是彭师暠的哥哥，但历史影响力要比弟弟小得多。

彭师暠有勇有谋，甘于牺牲，精忠报国。在《资治通鉴》里，他被司马光视为忠勇难得之将才。

这在保靖、湘西乃至湖南的历史人物研究中，都是一个被忽视的“大角色”。

元代时，“保靖”二字才首次出现。

从“静”到“靖”，表明了元朝廷要加强少数民族地区地控制，从而实现“绥靖一方”。

明代是湘西土司的鼎盛时期，也是牺牲最大的时代。

尤其是抗倭或平叛过程中，保靖土司和永顺土司并肩作战，精忠报国，奋勇杀敌，这在明史和《王阳明全集》中均有记载。

上世纪二十年代初，“湘西王”陈渠珍还把统领总部从麻阳移驻到保靖县城迁陵镇。

在随后长达五年的时间里，保靖一直是大湘西政治、经济、文化和军事等中心。

一九二三年秋天，陈渠珍身边有个文书，抱着要看看外面世界的初心，从保靖去了北京，并开始了传奇的人生之旅。

他就是沈从文。

保靖历史厚重，山清水秀，地灵人杰。

特别是新世纪以来，保靖走出了杨霞和向艳梅两位奥运冠军，这在湖南一百多个县市区中，绝无仅有。

有意思的是，她们两人都是举重运动员，大力士。

三

奥运冠军向艳梅的家乡，就在吕洞山下的葫芦镇国茶村阿着组。

三年前，向艳梅获得奥运冠军时，我和彭司进曾专门到过阿着采访。

阿着所在的葫芦镇，与水田河镇、长潭河乡、阳朝乡及吕洞山镇，都是今年湘西申报世界地质公园的吕洞山范围，总面积四百九十六平方公里。

这个区域奇山连绵，瀑水相叠，古木成荫，苍翠欲滴，苗寨错落有致，文化原生古朴，令人流连忘返。

我曾多次到过吕洞山区，也多次为这些躲在崇山峻岭和深壑沟谷里的苗寨所沉醉。

在这些大大小小的两百多个苗寨中，最令人难忘的要数吕洞山主峰四周五个苗寨了。

这五个苗寨又称为五行苗寨，每个苗寨对应于道家的“金木水火土”，非常神秘。

吕洞山下，关于五行苗寨的传说很多，大意是说，苗族在第十二世祖里东苗王带领下，经过七次爬山涉水才到这里。

为求更大发展，苗王把同行的吴、龙、廖、石、麻及五宗七族十二支姓的苗人分住，并按照五行八卦居住构筑军事要塞。

后来在一次战斗中，里东胸口被敌人射中两箭。为拯救苗王的生命，苗民们祈祷了七天七夜，最终没有成功。

为了保护好后人，苗王就在高处幻化成吕洞山，胸口箭伤之处，就变成了两个石洞。

吕洞山在当地又喊祖公山，与之比肩相依的还有一座山，正好高百余米，叫祖婆山。

传说苗王之妻高孃，抱着他的身体不愿离开，也化成了一座山，就是祖婆山，泪水流经之处变成了夯沙河。

祖公、祖婆山仿佛永远分离，却又终身相依。苗语称她们为“苟剖苟孃”。

这些传说，从地质学上讲，有些附会，不过，当地人愿意相信，就让他们信吧。

其实尊重别人，也是尊重我们自己。

每年的九月九日，据说是里东苗王牺牲的日子，吕洞山人都要举行盛大的祭奠仪式，年年岁岁，岁岁年年。

传说归传说，但历史上真有这样的英雄，是值得后人怀念的。

五行苗寨的中心点为吕洞苗寨，其余依次是梯子苗寨、十字坪苗寨、夯吉苗寨和大烽苗寨。

吕洞苗寨称为“水寨”。寨中真有一口古老的水井，井水冷冽甘甜，水井两侧立着些石碑，看字迹都有些年头了。

到水井去，必经过古树湾，湾里古木参天，遮天蔽日，有金丝楠、糙叶树、黄连木等，大都有五百多年的树龄。

我从来没有看见这么大的黄连木，每一棵都要三人才能双手合围，树皮暗褐色，呈鳞片状剥落，或者说像铠甲！

司进说，黄连木可以做成药材，“哑巴吃黄连——有苦说不出”就是指它。

我倒认为，如果它真的苦，那么还不如说“黄连木下唱情歌——爱在其中”。

千百年来，湘西人不辞辛苦地日出而作、日落而息，含辛茹苦地养儿育女，战天斗地，是爱在其中，是苦中作乐。

五行的“金寨”是夯吉苗寨。夯吉之美，美在木屋。车行寨中，古色古香的木屋扑面而来，层层叠叠，密密麻麻。

据说夯吉苗寨的木屋多达三四百栋，屋挨屋，屋连屋，屋牵屋，屋重屋，依山就势，错落有致，鳞次栉比。

我们没有在夯吉停留，但这些木屋给人留下了深刻印象。

回到长沙，有一次在梦里我还梦到了夯吉：小青瓦、翘飞檐，花式栏杆、格花雕窗，有位佳人，倚门守望......

五行“火寨”为大烽苗寨。小巧玲珑，别致清幽，两岸石壁如削，青山翠色逼人，小桥流水人家，宛如世外桃源。

大烽苗寨以瀑布闻名。溯溪而入，水流湍急，潺潺如歌。从寨子上步行十余分钟，有一个形如指环的瀑布。

我们去时，只见一道激流从四十多米高的崖壁上“跳”下来，将块厚约十余米的巨石“踹”出一个圆孔来，直径约两米左右。

这圆孔就好像指环一样，把瀑布往怀里拦腰一“抱”，水便穿怀而下，“掉”在石壁上，溅起排排水花，“滚”进一个深潭里。

大烽苗寨还有一座形似凤凰栖息的山峰，合抱大的水流，分别从峰中两个泉眼喷涌而出，当地人称“龙鼻眼”。

两泉出洞便汇聚一深潭，直径近十米，“商商量量”之后，便“携手”从四十多米高的石壁呼啸而下。

高山有好水，瀑飞壮豪情。远观这甘泉仿佛“千寻匹练悬崖落”，近仰又“疑似银河落九天”。

吕洞山镇政府旁边，还有个著名的排拔苗寨，大九冲和吕洞溪两水交汇于此，苗寨依山傍水，优雅别致。

我曾无数次站在半山腰俯瞰排拔苗寨，寨前河流如弯弓，排排青瓦木屋一直延伸到河两头，好像弓弦一般。

木屋齐齐整整，层层叠叠，前有玉带水汪汪，后有屏障山重重。“弓背”与“弓弦”之间，是大片大片的田地。

有天下雨，我站在观景台上，傻傻地望了排拔很久，木屋笼罩在蒙蒙的雨里。

阳雀阵阵，炊烟袅袅，牛铃声声，有人在唱山歌，有个小孩在哭，一切都好像在梦境里，美得令人心痛。

四

吕洞山下，名气最大的要数黄金村了。黄金村因为黄金茶而闻名。

“保靖黄金茶，是中国最好的绿茶。”爱喝茶的朋友都这么说。它的好，好在生态，好在工艺，好在品质。

这次湘西在向联合国教科文组织申报世界地质公园的申报书中，特别提到了保靖黄金茶。

作为一名饮茶人，我爱茶，也品饮过国内外很多名优绿茶，可黄金茶那“翠绿的色泽、幽雅的香气和醇爽的滋味”让人回味无穷。

黄金村坐落于风光秀丽的黄金大峡谷之中，丘陵连绵，溪谷纵横，黄金河贯穿其间，为中国黄金茶的原产地和主产区。

黄金村拥有世界上最古老的“黄金茶树王”，经湖南省林业科学院专家鉴定，最古老的茶树已有四百一十四年高龄。

黄金茶中最昂贵的要数古树茶了。黄金村目前有七块古茶园，据文物部门统计，古茶树有二千零五十七株。

黄金茶因此被人称为“可以拿来喝的文物。”

当然，关于黄金茶名字的来历，还有段历史故事。

相传明嘉靖年间湖广都御史陆杰巡视兵防，经黄金村一带，将士染瘴，一老婆婆摘门前百年老树茶叶，让其服用而愈。

陆杰当即拿黄金一两表示感谢，并带走送了些给嘉靖皇帝，后被定为贡茶。“一两黄金一两茶”因此而来。

不过，在吕洞山下，关于黄金茶的传说，还与幻化成山的那个里东苗王有关。

苗王受伤后，神龙从仙界求来七盏茶灯为其续命祈祷，传说只要七天主灯不灭，便可增寿百年。

可到第六天时，看守神灯的苗王坐骑神牛，一不小心把七盏茶灯打翻在地。

苗王没能度过难关，可这从天上借来的七盏神灯却留在了人间，还幻化为七块茶园，变成了造福子孙的产业。

这个传说和《三国演义》中诸葛亮续命的故事差不多。

诸葛亮来过这里吗？不过，那时候的吕洞山地区确属南蛮之地。

尽管这样的传说并不可靠，但它所表达的意思很明了：人来到这世上并不容易，离不开一代代先人们的无私奉献，要懂得感恩。

前人栽树，后人歇凉。人生在世，要感恩先人，感恩土地，感恩阳光与空气，感恩这个伟大的时代！

一方山水养育一方人，一方文化启迪一方人。

所以很多时候，我喜欢喝黄金茶，品的是文化，尝的是滋味，喝的是乡愁。

黄金村现黄金茶种植面积近两万亩，保靖近十万亩。吕洞山下，保靖、吉首、古丈和花垣四县市黄金茶面积至少超二十万亩。

但我想说的是，不管黄金茶前面加什么样的名称，保靖是黄金茶的故乡，保靖黄金村是黄金茶的源头。

树高千尺也忘不了根。这一点谁也不会否定，谁也无法否定。

同样，谈及黄金茶，我们不能忘记张湘生女士。

原来，保靖黄金茶具有诸多基因型、表现型的资源型品种，但能开花结种地单株不到百分之十，推广很难。

一九八二年从湖南农学院茶叶专业毕业后，张湘生在保靖十一年如一日地研究，最终实现了黄金茶无性繁殖扦插技术的突破。

今年六十五岁的张湘生，被誉为“黄金茶之母”，我曾无数次地采访过她。

前不久在保靖县城，她告诉我，其实除了吕洞山下，保靖迁陵、普戎和碗米坡等酉水流域村镇的黄金茶也很好。

原来二十多年前，黄金茶的无性繁殖扦插技术，是她在迁陵镇梅花实验成功的。

梅花是村名，村名来自一口古井。

据《保靖县志》记载：“泉水自井底沸出，腾出直上，点点圆明，如散梅花。”

梅花井不远有一座茶婆峰，峰下是大片大片的黄金茶地。

相传嘉靖皇帝把黄金茶定贡茶后，保靖土司深感皇恩浩荡，便把治好瘴气的老婆婆请到宣慰府上居住。

临行时，老婆婆没忘摘些黄金茶的种子，并带到保靖土司宣慰府附近种植。

当地人为了纪念这位默默无名的老人，就把她种茶的地方叫茶婆峰。

传说终归是传说，但那时候保靖的土司王，却是个响当当的历史英雄人物。他叫彭荩臣。

彭荩臣还是永顺土司彭翼南的岳父，嘉靖年间，两人带土兵前往江浙一带抗倭，荣获“东南战功第一”。

《明史》这样记录此战：“保靖兵最，永顺次之。录功，以保靖为首。勒赐彭荩臣银币并三品，进彭荩臣昭毅将军。”

遗憾，迁陵镇一直就是土司王城，历经千余年重复建设，遗址很少。要知道历史上，保靖和永顺土司级别多是一样的。

不过，在保靖县城迁陵镇，随处可见“岳阳”的字样，有岳阳桥、岳阳中学等等。

原来，从一九九四年开始，岳阳市就对口帮扶保靖县，援建的项目多达十三个，援助资金有三千三百多万元。

岳阳以岳阳楼闻名。

我告诉彭司进，吕洞宾虽和吕洞山关系不大，但与岳阳楼倒是有些故事的。

岳阳楼除了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名句，还有吕洞宾的“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”

洞庭湖边有个华容县，是全国芥菜最大的生产基地，我们经常吃的方便面中的酸菜，多来自这里。

芥菜之于华容的品牌，毫不逊色于黄金茶之于保靖。

能不能把芥菜产业带到保靖来？如果这样帮扶起来，那么，会不会成为一个亮点呢？

我知道，保靖乃至于湘西的山水自然环境，是非常适合发展芥菜产业的。

不过，假如真有那么一天，倒希望岳阳的芥菜先要到吕洞山区落地生根，我想，吕洞宾在仙界也会支持这种做法。

至于芥菜的品牌，我觉得叫“吕洞山”也好，喊“吕洞宾”也行。总之，要有“吕洞”二字。

毫无疑问，吕，是吕洞宾的“吕”，洞，是吕洞山的“洞”。

为官一任，造福一方。

吕端大事不糊涂，一切都别有洞天。（完）。

      刘  明：男，湘西人，中新社原记者，十八洞村、大汉控股集团等单位和景区宣传策划顾问。曾被评为新华网十大名博、感动家乡十大人物。

　   本期摄影：彭司进、张承印、马召燕、汪石凌、刘  明、刘  伟、金   敏、石  涛。部分照片来自网络，一并致谢。

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